Należy również wspomnieć o polskich promotorach odnowy praktyki lectio divina. Bez wątpienia należą do nich m.in.: ks. Józef Kudasiewicz, ks. Henryk Witczyk, ks. Krzysztof Wons SDS, ks. Jan Kochel i inni. Dwaj pierwsi to bibliści, którzy uczynili wiele dla rozwoju apostolatu biblijnego w Polsce.

Nestor polskich biblistów ks. Józef Kudasiewicz (+ 2012), profesor KUL, autor wielu ważnych prac, z który warto wyróżnić m. in.:

Ks. Henryk Witczyk jest członkiem Papieskiej Komisji Biblijnej, profesorem KUL, inicjatorem i przewodniczącym Dzieła Biblijnego im. Jana Pawła II. Dzieło Biblijne prowadzi szeroko zakrojony apostolat biblijny, w którym praktyka lectio divina zajmuje pierwszorzędne miejsce [www.biblista.pl]. Z inicjatywy DB i KEP w III Niedziele Wielkanocną przeżywamy Niedzielę Biblijną i Tydzień Biblijny. Wydawany jest też biuletyn DB "Przegląd Biblijny" oraz zeszyty "Krąg Biblijny" (red. P. Łabuda).

Trzeci z grona protagonistów ks. Krzysztof Wons jest salwatorianinem, współtwórcą Centrum Formacji Duchowej w Krakowie. Powstało ono w 1997 roku z inicjatywy Polskiej Prowincji Salwatorianów. Proponuje sesje, szkoły formacyjne i rekolekcje, w których szczególną uwagę poświęca się pojedynczej osobie i jej indywidualności. Towarzyszy osobom duchownym i świeckim w poszukiwaniu głębszego doświadczenia wiary i integralnego rozwoju: duchowego i psychicznego [http://www. cfd.sds.pl]. CFD współpracuje z cenionymi formatorami różnych szkół i ośrodków życia duchowego, którzy służą swoim osobistym doświadczeniem wiary oraz swoim przygotowaniem teologicznym, pedagogicznym i psychologicznym. CFD skupia się głównie na formacji do modlitwy Słowem Bożym, na formacji biblijnej, kierownictwie duchowym, a także na przygotowaniu formatorów diecezjalnych i zakonnych do pracy wychowawczej na różnych poziomach.

Autor wielu książek, w których wprowadza czytelników w praktykę lectio divina, np.:

- Modlitwa Ewangelią na każdy dzień, t. I - IV, Kraków 2006.
- Uwierzyć Jezusowi. Rekolekcje ze św. Markiem, Kraków 2004;
- Powierzyć się Jezusowi. Rekolekcje ze św. Mateuszem, Kraków 2005;
- Pogłębić wiarę w Jezusa. Rekolekcje ze św. Łukaszem, Kraków 2006;

- Trwać z Jezusem. Rekolekcje ze św. Janem, Kraków 2007;

- Sens życia, Kraków 2011;

- Skała. Rekolekcje ze św. Piotrem. Dzieje Apostolskie, Kraków 2011;

- Ty wiesz, że cię kocham. Rekolekcje ze św. Piotrem. Cztery Ewangelie, Kraków 2012;

- Przewodnik po rekolekcjach lectio divina. Treść - Dynamika - Program. Zeszyt 1, Kraków 2014;

- [Innocenzo Gargano] Przewodnik po rekolekcjach lectio divina, Zeszyt 2, Kraków 2015;

- [Amedeo Cencini] Przewodnik po rekolekcjach lectio divina, Zeszyt 3, Kraków 2016;

- Cały sprawiedliwy, Józef, Kraków 2016;

- [abp Grzegorz Ryś] Przewodnik po rekolekcjach lectio divina, Zeszyt 4, Kraków 2017;

- Cała piękna. Maryja, Kraków 2017;

- [Judyta Pudełko] Przewodnik po rekolekcjach lectio divina, Zeszyt 5, Kraków 2018;

- Uczennica i oblubienica. Lectio divina z Magdaleną, Kraków 2018;

- Modlitwa Ewangelią na każdy dzień, t. 1-2, Kraków 2018;

- [abp Grzegorz Ryś] Przewodnik po rekolekcjach lectio divina, Zeszyt 6, Salwator, Kraków 2019;

- Przyjaciele Jezusa. Lectio divina z Marią, Martą, Łazarzem, Salwator, Kraków 2019;

- Koczownik Boga. Lectio divina z Abrahamem, Kraków 2020.

Ks. Jan Kochel zainicjował w Polsce - za zgodą kard. C.M. Martiniego - "szkołę słowa Bożego" (1996), której celem jest wprowadzanie w praktykę lectio divina (por. Lectio divina, w: EK, t. X, kol. 626-631). Jest też redaktorem strony www.ssb24.pl/oraz autorem kilku tomów medytacji w rytmie lectio divina:

- Przyczyny zdumienia, Laski k. Warszawy 1995;
- Pojednanie i pokuta. Szkoła Słowa Bożego 1996/97, Laski k. Warszawy 1996;
- Postępujcie według Ducha. Owoce Ducha Świętego w życiu chrześcijanina. Szkoła Słowa Bożego 1997/98, Gliwice 1997;
- Abba, Ojcze! Rozważania o Modlitwie Pańskiej. Szkoła Słowa Bożego 1998/99, Gliwice 1998;
- Nowe Jeruzalem (Ap 21, 2). Szkoła Słowa Bożego 2000, Gliwice 1999;
- Piękno ocali świat. Szkoła Słowa Bożego 2000/01, Gliwice 2001;
- Pokaż nam Ojca. Oblicze Boga w cudownych znakach. W szkole Słowa Bożego, Katowice 2001;
- Świadkowie Miłości. Szkoła Słowa Bożego 2002/03, Gliwice 2002;
- Pójdź za Mną. Naśladowanie Chrystusa. W szkole Słowa Bożego 2003, Gliwice 2003;

- W szkole słowa Bożego. Medytacje w rytmie lectio divina, Opole 2001;
- W szkole słowa Bożego. Drugi tom medytacji w rytmie lectio divina, Gliwice 2004;
- W drodze z Apostołem Narodów. Medytacje w rytmie lectio divina, Edycja św. Pawła, 2010;
- Świadkowie prawdy z tej ziemi. Śląscy święci i błogosławieni w rytmie lectio divina, Katowice 2012;
- Pokorna Matka kapłanów. Medytacje w rytmie lectio divina, Opole 2014;

- Świadkowie prawdy z tej ziemi. Śląscy święci, błogosławieni i kandydaci na ołtarze w rytmie lectio divina, wyd. 2, Opole 2016.

- Maryja i Kościół. O Litanii Loretańskiej w rytmie lectio divina, red. A. Tronina, J. Kochel, Wyd. Sióstr Loretanek, Warszawa 2020.

- Bałwochwalstwo. Medytacje w rytmie lectio divina, Wyd. Salwator, Kraków 2021.

- Drogi wychowania. Elementarz pedagogii biblijnej [współautor A. Sepioło], Wyd. Jedność, Kielce 2022.

- Święci są młodzi. Medytacje w rytmie lectio divina, Wyd. Jedność, Kielce 2024.

Dokument PKB Interpretacja Pisma Świętego w Kościele zwrócił uwagę na to, że celem lectio divina jest "pobudzenie i ożywienie umiłowania owocnego i trwałego [poznania] Biblii, będącej przecież źródłem życia wewnętrznego i skutecznego apostolskiego działania, ułatwienie lepszego rozumienia samej liturgii i zapewnienia Pismu Świętemu należnego miejsca w studiach teologicznych i na modlitwie" (IV, C, 2). W procesie ożywienia lectio divina autorzy dokumentu doradzają, by oprócz lektury indywidualnej, praktykować nade wszystko czytanie Pisma Świętego w małych grupach. Dla inicjowania tych grup warto korzystać z najnowszych środków komunikacji, tj. z Internetu; por. www.biblia.wiara.pl.

Trwałym owocem medytacyjnej lektury Pisma Świętego jest obietnica: "Błogosławiony zarówno ten, którzy odczytuje, jak i ci, którzy słuchają słów tego proroctwa i zachowują jego treść" (Ap 1, 3). Nie wolno zatem szczędzić sił i energii w podejmowaniu prób ożywienia lectio divina w każdym okresie dziejów Kościoła.

ks. Jan Kochel